笔者随机问了一位市民，他拍手拥护：好啊，有法可依了！早该好好管管了，孩子上学、自己上班，都要休息，她们在那儿咣咣咣放音乐，脑袋都炸了！各地都该学学西安！

　　笔者又问了一位跳广场舞的大妈。她跳着脚：奉献一辈子了，不偷不抢的，老了老了就好跳个舞，咋了？那么大的城市，不该给我们开辟点儿不扰民的地方吗？

　　笔者认为，广场舞之争实质是跳舞人群和被影响人群的权利之争，根源在于人们的权利意识复苏了，而权利边界意识却没跟上。

　　过去扭大秧歌，动静更大，为什么没这么大反弹？大家的权利意识不强。熟人社会，大家习惯模糊处理争端，自己先退一步，忍忍就过去了，“克己复礼为仁”嘛。如今，城市已经进入陌生人社会，人的权利意识普遍高涨，不想忍了，然而，对权利边界还保留着前现代社会的模糊。群己边界怎么划分？自由行事的边界在哪儿算合理？很多人并不清楚，也不愿意弄清楚。只是一味放大自己、随意漠视他人。

　　对跳舞者而言，您的休闲娱乐权利，不能建立在牺牲附近居民休息权的基础上。甚至，为了跳得畅快，降点音量都不愿意，这哪儿行啊？被跳舞影响的朋友，放藏獒撵、用“低音炮”轰、泼粪，这些手段也出圈了，您有休息权，但没有伤人、侮辱人的权利啊。

　　我的权利之圈和他人之圈乃至社会的大圈，怎么划分，才算合理？一般而言，私人领域各管各的，公共领域你的自由不能侵犯人家的自由。具体分野由法律进行规范、协调，这是强交互的现代社会的运行法则。从这个意义上看，西安用立法手段去规范广场舞，挺对头。

　　当然，一纸条例，不能解决所有问题。要想有效，还需要大家真心拥护、尊重，还需要其他手段的配合、多管齐下。比如，能不能尽量规划、整合一些公共空间，供老人家们晚年之娱？管理上，能不能动员居委会等社区组织的力量参与？老太太与老太太好沟通，又有群众工作经验，掰开揉碎一说，可能效果不错，社会成本又小，不妨一试。

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